-
，用老庄思想互相沟通，有助于理解。慧远在二十四岁时，开始传教，在批判“实相义”时，反复讨论，听者并不理解，引用《庄子》解释之后，听者立即了然。所以道安特别允许慧远学习“俗书”（指佛教以外的书）。慧远...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07460893221.html
-
提出疑问，慧远立即想到当年在洛阳求学时，自读《庄子》的情景，针对"实相"概念，就用《庄子》的意义来解释，听者洞然释疑。道安知道后特别高兴，还特地允许慧远用"俗书来解释佛经，这是佛经史上的一大进步，因为...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/07461693244.html
-
，允许游人自由出入，因而具有了类似今天的公园性质。唐人四季重游赏，尤其是文人阶层，最喜欢利用四季景观的变化来捕捉创作素材，于是，景色绝佳、适宜于游览的长安各寺院，就成为唐朝诗人四季活动的首选地点。
...
王赛时
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08261893670.html
-
不清、不知所之。此刻，只有柏林禅寺是明确的，像水流中一座可以依靠的孤岛。
柏林禅寺不会允许游客长久逗留，尽管没有法律对此作出规定，这已成为常识的一部分。除非僧人，或者准备在这里体验禅宗生活的在...
马明博
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09474794088.html
-
年份，而具体月、日不明的事，记入“附录”中。
四、谱主活动涉及的人物，在资料条件允许下，视其必要性，在“脚注”中作简要介绍。
五、采用纲目体裁。纲目文字力求不重复。凡下列情形之一者，仅列纲文...
叶兵
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475294096.html
-
、比斤、比丘尼、优婆塞、优婆夷。是诸国王及四部众，应当劝励诸学人等令得增上戒定智慧。若有不学是三品法，懈怠破戒毁正法者，国于大臣四部之众应当苦治。”。由此可见，僧俗四众苦治懈怠破戒毁正法者为佛制所允许...
孙劲松
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281995094.html
-
透视解析情节，用线性延展的方法组接绵延不断的场景。它们表现性的本质，允许时间、地点、环境、氛围都由演员来传达，不必借助于剧场布景，赋予表演场景线性流动的可能性，使之在处理演出时空上享有更多的自由度。
...
刘志群
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/08020595206.html
-
以智削发易服为僧，被清兵拘捕，清将马蛟麟胁迫他投降，恫吓说：“官服在左，刀剑在右，你自己选择吧!”，方以智从容地弃官服就刀剑，视死如归。清将为方以智的浩然气节所震惊，亲解其绑，允许他为僧，羁养于梧州...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07111095801.html
-
传教授里就有修不死金刚身的迅捷法门。但是它对根器的要求相当高，对不具根器者是绝不允许轻授的。所以一直是密传，在传法之前就要弟子立下誓言：“除了空行授记的一两个弟子外，不得向任何人展示。”甚至连拥有此法...
洛桑成列·确吉坚赞（罗珠丹巴）仁波切讲授
|道次第|成佛|密宗|空性|双运|
http://www.fjdh.cn/article/2010/10/15174795896.html
-
热烈隆重。4月22日，代表团出席由日中友好佛教协会在真宗大谷派的京都妇女会馆主持的"中国劳工殉难者追悼法会"，冢本善隆对在日殉难的6380名中国劳工致悼词，日本友人表示由衷的忏悔，说今后绝不能允许这类...
杨曾文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07032496121.html